"Ключи" от Первого Храма...
24.01.2006 | 13:42
Ефим Лоевский, ''Русский израильтянин''
... наконец-то найдены израильскими учеными. А еще они рассказали, что происходит со святыней протестантов.
Увидев Храм объятым пламенем, взошел первосвященник на кровлю его, а вслед за ним - группа за группой взошли юноши из коханидов из священнического рода с ключами от храмовых дверей в руках и воззвали они к Господу, и сказали: ''Владыка мира! Недостойные быть сокровищехранителями, заслуживающими твоего доверия, - возвращаем Тебе ключ от Дома Твоего!'' И с этими словами бросили ключи к небесам. Показалось подобие кисти руки и приняло ключи''. Так говорит ''Агада''...
...Мелькнула рука в манжете белоснежной сорочки, по ее мановению засветился экран компьютера, и набирая скорость, передо мной поплыли окрашенные в голубой и зеленый цвета слои земной поверхности. Вскоре показался эскиз каменной стены старинной кладки, а затем второй похожий фрагмент, и под тихую музыку третьей симфонии Брамса мы очутились на древней-древней улице.
- По нашему предположению, подтвержденному видными израильскими археологами, мы ''увидели'' стены Первого Храма, относящиеся к V веку до нашей эры, - слова собеседника, казалось, лишены даже тени торжественности.
Человек по имени Мир
И действительно наша встреча с д-ром Миром Каргером - системным координатором компании ''Изотоп'', расположенной на рабочей окраине Ашдода, поначалу была лишена ''пафоса'' (любимое словечко интервьюируемого). По ''наводке'' главного инженера фирмы Михаила Шандалова я интервьюировал Каргера о современных методах геологоразведки, а точнее техническом прогрессе в использовании слабо разрушающих способов проникновения в недра и их эффективности для израильского хозяйства. Я уже запутался в специфических геотехнических и геохимических исследованиях, компьютерных технологиях трехмерного моделирования, методах электрозондирования - ''мягкого'' проникновения под землю, - когда в кабинете Каргера освежающе зазвучала мелодия Брамса и были произнесены волшебным паролем слова ''Иерусалим. Город Давида. Первый Храм''. Но прежде мы познакомились.
И в первую очередь, я спросил, не ослышался ли, записывая имя визави?
- Я родился в 1944-м. Своего отца не знал: он погиб на фронте. Уходя на войну, он точно знал, что не вернется. А посему дал ''задание'' маме: если родится девочка назвать ее Мира, а если мальчик - Мир, - видно, вопрос был столь же привычен, как и ответ. Когда маленький Мир Каргер вырос, он сначала стал математиком, а затем перешел к работам, связанным с геологоразведкой нефти и газа. Потом многие годы посвятил поиску цветных, благородных металлов и алмазов. В конце концов, научные интересы исследователя сосредоточились на проблемах, связанных с урановыми месторождениями. Его имя значится среди авторов технологии подземного выщелачивания урановых руд и экологической безопасностью обработки урановых месторождений.
- Я приехал в Израиль около шести лет назад, - рассказывает Мир. - Как и многие ученые, явился в министерство абсорбции, откуда мою трудовую биографию разослали в различные организации и фирмы. Было у меня несколько предложений. ''Изотоп'' же приглянулся, скорее всего, потому, что здесь очень разнообразная тематика. Одна из задач, которая привлекла, это археология.
Затем собеседник пригласил меня к подробной карте Иерусалима, развернутой на специальном столе.
Вспомнилось, как я сам в составе группы туристов или в сопровождении гида опасливо входил в восточную часть Старого города, окунаясь в людскую с годами все более враждебную арабскую круговерть. Поминутно оглядываясь, мы, сбившись вместе, шагали к месту, обозначенному на схемах как Национальный исторический парк столицы Израиля. Справа нависала Храмовая гора, увенчанная роскошным золотым щитом мечети Омара. Извивалась узкая дорога вдоль южной крепостной стены, повидавшей за минувшие века всякое.
Вместе с Каргером, уже возвратившись к компьютерной модели, мы вышли на автомобильную парковку ''Гивати''. К асфальтированному пятачку со всех сторон подступили дома местных жителей, наполненные восточной музыкой и всплесками гортанной речи. Сквозь уличный проем я узнал крутые склоны Кидронской долины. А прямо под нами скрытый наслоениями времени зиял овраг Терапион.
- Это название несколько раз упоминается Иосифом Флавием в ''Иудейской войне'', - заметил Мир. - Мы же неоднократно повторяли его, начиная с весны 2002 года, когда в компанию ''Изотоп'' обратились владельцы автостоянки, решившие построить здесь подземную парковку. Известно, что в Иерусалиме любое сооружение, связанное в внедрением в почву даже на глубину ''штыка'' лопаты, должно сопровождаться археологами. Получив разрешение производить раскопки на ограниченной в несколько метров площади, владельцы автостоянки прокопали шурф и на глубине около 9 метров наткнулись на древнюю стену.
Вновь зазвучала музыка Брамса, и на экране опять высветилась компьютерная модель ''раскопок''.
- Сейчас мы обнажаем то, что находится ныне под площадкой, - объяснял ученый, шагая по виртуальному пространству, будто по своей улице. - Вот дно бывшего оврага Терапион - на глубине от 9 до 12 метров. А вот и странные ''тела'', обнаруженные с помощью... электротока - методом электрозондирования. Выявлен поток грунтовых вод, текущих с Храмовой горы. И наконец некое странное сооружение под землей - удлиненное, нечто массивное. Мы предположили, что это основание бывших стен первого Храма. Южнее же на тех же глубинах зондаж показал скопление строений, похожих на ''жилой район'' древнего поселения.
Ощущение необыкновенное: можно присесть на порог дома, оказавшись в далеком прошлом - в четыреста каком-то году до нашей эры: там остались три ступеньки, а под ногами мозаичный пол, как это было принято в ту пору. Однако ''поднимемся'' на пару метров, то есть на несколько веков уже нашего времени. На этом уровне мощный слой гари. То есть, все было сожжено - не исключено, что мусульманами, которые пришли в Иерусалим где-то в конце VII века. Повсюду следы могучего, все уничтожившего пожара.
Чтобы такое вскрыть, подумал я, понадобились бы годы и годы, а, возможно, не одно столетие археологических раскопок, медленней которых движется, пожалуй что, черепаха.
- Теперь ''спустимся'' к удлиненным стенам. Когда мы показывали презентацию виртуальной модели с участием заказчика, архитекторов и, разумеется археологов, я сказал: ''Это напоминает...''. Многоточие затянулось, потому что я - не археолог - не решался сделать даже предположение, вернее, не должен был высказывать его вслух. Тут послышался чей-то тихий шепот: ''Это стены... первого Храма''. Слова эти произнес известный специалист. Жаль, что в тот момент вас не было в зале. На всех нас это подействовало, как удар электрическим током: все вдруг заговорили, воодушевились.
Впрочем, до сих пор синклит ученых не решается подвести итог, столь милый сердцу некоторых археологов. Действительно, археологи, ведущие раскопки в Граде Давида, постоянно обнаруживают ''вещественные доказательства'' реальных библейских текстов. Так, летом нынешнего года на развалинах царского дворца были найдены две золотые монеты с надписью ''За свободу Израиля''. Ученые предполагают, что отчеканены они во времена царя Агриппы, неоднократно упоминаемого в ТАНАХе.
Получив от исследователей ''Изотопа'' виртуальный план расположения строений в Иерусалиме трехтысячелетней давности, буквально пару месяцев назад археологи обнаружили перекрытие, ведущее в бассейн для омовений. Как писала недавно в ''Новостях недели'' коллега Евгения Кравчик об этих открытиях, ''оптимисты предполагают что в этом раскопе могут храниться сокровища Первого Храма''.
История с экологией
Наверное, здесь самое место обратиться к истории - к тому, что было известно задолго до электрозондирования южного склона Храмовой горы. Захват Иерусалима был осуществлен Давидом около 1004 года до н.э. Овладев городом и успешно защитив его от нападения филистимлян, царь мог с полным правом назвать его ''Ир Давид'' и перенести в него из Хеврона столицу царства. Переместив из Кирият-Йеарим главную народную святыню - Ковчег завета, Давид превратил Иерусалим также в религиозный центр еврейского царства.
Да простятся мне вынужденные ''скачки'' сквозь века и царства - не в этом цель публикации, - но тут автор вынужден ''пропустить'' годы правления сына Давида царя Соломона, хотя нельзя не напомнить, что именно в его времена было построено главное святилище евреев Иерусалимский (первый) храм. Легкомысленно перелистав годы и века, обратимся к 597 г. до н.э., когда иерусалимский люд под водительством царя Иехояхина восстал против Вавилонии, полагаясь на помощь Египта. И тогда вавилонский царь Навуходоносор осадил город Давида. Иерусалим сдался, иудейский царь Иехояхин вместе с придворными, знатью, воинами и ремесленниками - всего около 10 тысяч человек - были уведены в Вавилонию. Несмотря на трагические последствия восстания, возведенный на престол Новуходоносором царь Цидкиягу не отказался от проегипетской ориентации (тут остается только вздохнуть, посетовав, что нынешние ''цари иудейские'' не знают истории и не извлекают из нее уроков) и в 588 г. до н.э. поднял новое восстание.
В том же году Вавилонские войска подошли к Иерусалиму, и после изнурительной двухлетней осады город был взят и полностью разрушен. Храм был сожжен, а большинство населения убито или уведено в плен. Сам царь Цидкиягу, ослепленный захватчиками после того, как у него на глазах умертвили его сыновей, был отправлен в цепях в Вавилонию. И Иерусалим оставался в развалинах вплоть до возвращения изгнанников.
А мы так торопились через ''миры и века'', чтобы возвратиться к беседе с д-ром Миром Каргером, потому что исследования работников ''Изотопа'' так пришлись по душе хранителям древностей, что работники Национального парка города Давида попросили консультировать их в тот момент, когда там возникла довольно сложная (и грязная) проблема с известным испокон века источником Шилоах (Силуан).
- Наверное, тут стоить напомнить, что семьсот с небольшим лет до нашей эры, незадолго до разрушения Первого храма, жители Иерусалима в качестве одного из основных водных источников использовали родник Шилоах, - так д-р Каргер начал вторую часть своего повествования. - Родник этот находится метрах в двухстах к северо-западу от Дамасских ворот старого города. Так вот, незадолго до прихода войск Навуходоносора тогдашний царь иудейский Иехояхин приказал проложить тоннель под Иеруслимом с целью протянуть воду внутрь города.
Чтобы не было иллюзий, напомню: речь идет не о нынешнем Старом городе Иерусалима, а о его предшественнике, который тогда был совсем молод - каких-то пять столетий - и толпился на том отроге Храмовой горы, который мы сегодня именуем городом Давида. Вот в чем пафос - именно там располагался Первый Храм. Именно там Соломон любил каждую из своих 800 жен и сочинил ''Песню песней''...
Итак был проложен подземный тоннель длиной примерно 500 метров.
Удивительно, что по нему до сих пор идет вода, еще десятилетие назад кристальной чистоты. Тоннель отследили, нашли место ''стыковки'' двух горных бригад далекой древности, которые 700 лет до нашей эры пробивали тоннель навстречу друг другу. Подземный Шилоах нашел, напомню, английский ученый - сэр Ирвин. И на месте ''сбивки'' на стене был вырублен примерно такой текст: ''Мы возносим хвалу В-вышнему за то, что он позволил нам встретиться''. Вот такая интересная история, давно уже описанная археологами и историками. Нас пригласили побывать в этом тоннеле как практиков современного строительства, специалистов по ликвидации горных аварий.
Что же увидели инженеры и сопровождавшие их археологи там, где протекал ''кристально-чистый'' Шилоах?
- Выгребную яму. Надо называть вещи своими именами, - свидетельствует М.Каргер. - Три года назад перед нами предстало чудовищное зрелище. Надо было выполнить сложную задачу: скрупулезно исследовать древнее сооружение и найти то место, где нарушена его экология. Она не без труда была выполнена, источник поступления фекальных вод перекрыт, а ложе ручья очищено.
- А выявлены ли причины этого безобразия?
- Разумеется. Не секрет, что многие годы, а особенно в последнее десятилетие арабы копошатся под плитой Храмовой горы. В ходе этих тайных и, главное, незаконных работ малограмотные копатели нарушили старинную канализационную систему, и фекалии прорвались в восточный Шилоах. Более того, хорошо известно, что сама гора стала нестабильной в результате дурацких мер по уничтожению самой памяти о евреях.
Необходимое отступление
Хотелось бы напомнить, что компания ''Изотоп'' - частная фирма, основное направление работ которой связано с контролем качества строительства в Израиле и ряде зарубежных стран. Об этом мне сообщил заведующий отделом компании Геннадий Лискевич - начальник и коллега Мира Каргера.
- В сущности, работы, связанные с электозондированием исторических мест - это для престижа, для удовольствия - так сказать, ''сладкое блюдо''. А вообще наши повседневные дела - рутина, которая дает возможность заработать. К сожалению, работа для таких уникальный специалистов как Мир Каргер, не всегда есть. И больших денег компании подобные изыскания не приносят.
- Как и археология вообще...
- Не знаю, рассказывал ли вам об этом Мир, но все работы, связанные с городом Давида субсидирует некий богатый американский дядюшка - миллионер, увлеченный археологией. Кстати, имя его никому не известно. Ведомо лишь одно: инкогнито из США ''болен'' историей Иерусалима. И мы ему желаем никогда не избавляться от этого недуга. Главная же специализация отдела, который возглавляет собеседник, инженер-геолог по профессии, изыскания под крупнейшие строительные объекты Израиля. За 15 лет подразделение, состоявшее из трех человек, выросло почти в 10 раз. Сегодня у него нет конкурентов на израильском строительном рынке, разве что соответствующий факультет Техниона. Если говорить о крупнейших разработках группы - это Трансизраильская магистраль, или в обиходе Шестое шоссе. Начиная с 1993 года ''Изотоп'' постоянно начинает геофизическую разведку любого из участков магистрали, а затем отслеживает строительство от начала до завершения прокладки шоссе. Кроме того, на счету отдела ряд крупных экологических проектов, связанных с исследованием подземных слоев, оставшихся после закрытия ряда ''грязных'' предприятий, с тем, чтобы возвратить эти земли под городскую застройку.
Видно, что Лискевич гордится командой, которую собрал в единый кулак. В отделе грунтов и дорог трудятся три доктора наук - физики, несколько кандидатов.
Возвращаясь к работам Мира Каргера, Геннадий рассказал такой случай. В Кармиэле должны были возвести большой жилой район. Когда на место пришли строители, сотни единиц жилья были уже проданы. Но вот беда: как только начались работы по бетонированию оснований, бетон тоннами буквально утекал в почву, как будто под основаниями и в самом деле была бездонная пропасть. Тут кто-то надоумил подрядчиков обратиться в ''Изотоп''. Уже первые часы разведки показали: в районе строительства зияет большая карстовая пещера.
Интерпретировать данные разведки поручили Каргеру. Он полностью ''построил'' модель пещеры. Чтобы заполнить этот провал понадобилось бы более 5 тысяч тонн бетона. После этого планы были пересмотрены, а строители смогли сэкономить миллионы долларов. Так я узнал, что основная профессия Каргера - интерпретатор, то есть не только геофизик, геолог, но и историк и философ. Более того, мне уже доводилось писать, что выпускник физико-математического факультета Московского университета, Мир в дальнейшем получил образование как геофизик и программист, занимался поисками нефти и газа, участвовал в ряде экспедиций, связанных с исследованием месторождений драгоценных металлов, алмазов и урана.
Об увлечении ученого историей и археологией автор впервые рассказал в ''РИ'' (октябрь 2005 г.) в очерке ''Прорыв'': ''биография'' древнего 15-киломтрового акведука от гор кряжа Кармель до Кейсарии и о том, как были открыта первая на территории Эрец Исраэль система водоснабжения, спроектированная еще Иродом Великим.
По следам Иисуса
Покинув город Давида, мы ''перенеслись'' в другое время - в век зарождения христианства, и иную географическую точку Иерусалима - к окрестностям Гефсиманского сада. На экране высветился вход в пещеру, ее стены, а затем первая погребальная камера в сложного строения известняке, далее - вторая погребальная камера. По всему можно было определить, что это гробница, в ней два ложа для покойников.
- Это сейчас не доступно никому? - с надеждой спрашивая я.
- Почему же, доступно, - улыбается Каргер. - И вот в чем пафос: католики полагают, что события начала христианской эры - то есть жизнь Христа, его распятие, похороны и все последующее - происходило внутри Старого города и его окрестностях у Храма Гроба Господня. Это, как известно, самое святое место для всех католиков. Протестанты же, - в частности, столпы англиканской церкви - уверены, что это все неправда. Есть основания подозревать, что они хотя бы частично правы. Потому что выбор ряда географических точек в качестве святых мест принадлежал императрице Елене. Была такая ныне святая Елена - мать Константина Великого, того самого в честь которого назван Константинополь. Как известно, Константин был первым императором-христианином, потому что мама его была первой христианкой на, если так позволительно определить, высоком посту в Византии, то есть в Восточно-Римской империи. Она приехала примерно в 332 году в наши места, при ней был некий епископ, который ей подсказывал исторический маршрут Христа. И она, упрощенно говоря, назначала: вот это у нас будет Голгофа, а это будет погребальная пещера - так называемая ''гробница Иисуса''. Затем Елена выбрала точку в Вифлееме - место, которое потом стало той пещерой, где якобы родился Иисус.
Так вот, современные библиисты проанализировали Евангелие, сопоставили с реалиями Иерусалима и Святой земли, и пришли в выводу, что Еленой и ее ''консультантами'' допущены ряд грубых ошибок. Например, в том, что место казни Иисуса находится в городской черте, и захоронение также в пределах города. Очередной энтузиаст-англичанин нашел это местечко, которое находится метрах в трехстах к северу от Дамасских ворот, вплотную граничит с мусульманским кладбищем. Он это место раскопал и обнаружил то, что было названо Садовой гробницей. Садовой потому, что в начале нашей эры здесь был расположен оливковый сад. И там действительно есть горка, которая вполне годится на ''роль'' Голгофы, и есть искомая пещера. Сейчас это сказочное место принадлежит англиканской церкви. Мне представляется, что католики вряд ли водят сюда туристов. Посещения крайне редки, хотя есть приемные дни. И хозяева даже берут мзду за вход.
Оказалось, что это не просто рассказ гида, увлеченного древностью.
- Почему нас туда пригласили? Потому что владельцы этой территории - представители англиканской церкви - с ужасом обнаружили, что за несколько десятилетий, в течение которых пещеры открыты для посещений, атмосферные воды проникли в погребальные камеры. В результате на потолке появились промоины, и вода начала выщелачивать стены, покрытые древней штукатуркой, а главное стал медленно исчезать крест - тот самый, который натолкнул ряд археологов на мысль о том, что это и есть место погребения Христа. Мы, разумеется, выполнили заказ: прозондировали местность, разобрались, почему, как, что... Грубо говоря, причина в том, что как раз над этой пещерой - она находится на глубине метров пяти от земной поверхности - расположена стена мусульманского кладбища, построенного здесь намного позднее. Эта стена отделяет кладбище от Садовой гробницы и играет роль плотинки, перед которой концентрируются атмосферные осадки и каналирует воду прямо в глубь - в пещеру.
Псалом 121
Когда погас экран компьютера, и мы вышли перекурить, я с настойчивостью неофита спросил Каргера:
- Мир, скажите, почему вы, рассказывая о своих виртуальных находках, все время оговариваетесь: ''по-видимому, можно предположить''?
- Я только повторяю формулировки археологов - знатоков древнего Иерусалима. И они правы: Первый Храм не был таким помпезным как Храм Ирода - Храм Второй. Скорее всего, он был весьма скромен. Но храм он и есть Храм. По-видимому, стена его не должна была быть очень внушительной, и мне представляется, что тогдашний возглас - ''Это стена Перового Храма!'' - был, возможно, ошибочен. То, что мы приняли за Храм, скорее всего, стена города. А сам Первый Храм, видимо, был размером в небольшую синагогу. Но вот в чем проблема: виртуальная картинка - не стопроцентное доказательство. А копать там надо очень долго. При нынешних темпах раскопок дела хватит на много поколений и на сотни лет. Вы очевидно бывали в Бейт-Шеане? - неожиданно спросил собеседник, и услышав стон восхищения, поспешил охладить мой восторг:
- Там для того, чтобы раскрыть весь город при интенсивной работе понадобится триста лет, а при спокойной - 700 лет! В Иерусалиме еще сложнее: при такой густой застройке невозможно планомерно снимать слой за слоем по всей территории. Можно действовать только методом узких раскопов, то есть шурфами.
- И что это все значит для нас - евреев?
- Ничего... Для евреев важно не вещественное воплощение неких идеальных представлений - еврейство вообще не связано с камнем, деревом, металлом. Для настоящего иудея это не имеет никакого значения. Вот для государства это может иметь смысл, скажем, как доказательство его исторического права на владение той или иной территорией.
...Наверное, стоило бы закончить эти заметки молитвой. И она есть в нашем письменном наследии: ''Псалом 121''. Текст, известный немногим, указывая место, где ''стоят престолы дома Давидова'', призывает: ''Просите мира Иерусалиму: да благоденствует любящий тебя''. Однажды, нашептывая этот псалом, я переключился на другой словесный ряд, более понятный мне и моим современникам. ''В этом городе, погруженном в глубокие воды вечности, отраженном тысячекратно в слоях плывущего неба над ним, вобравшем в себя все жизни когда-то обитавших здесь людей, и многажды их вернувшем, - в этом городе, свободном и ускользающем от посягательств всех завоевателей мира, в этом городе невозможно было умереть навсегда. Так, только - прикорнуть на минутку в вечность и сразу же очнуться, как изо всех сил пляшет перед Господом Машиах - красивый человек из дома Давида''. Мне жаль, если кто-то из читателей не распознал в этой молитве руку и перо любимейшего тысячами читателей пилигрима - офени нашего времени Дины Рубиной.
"Русский израильтянин"
При перепечатке вы обязаны указать, что впервые эта статья опубликована в газете "Русский израильтянин" (Израиль)
Если вы заметили орфографическую ошибку,
выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter
Поделиться:
Любое использование материалов запрещено без письменного разрешения редакции сайта новостей ISRA.com.
