Старый друг лучше новых двух
27.01.2006 | 11:36
Давид Шехтер
В конце прошлого года Ариэль Шарон допустил серьезную ошибку, последствия которой не замедлили сказаться. Протестантская община во всем мире, многие годы оказывающая нашей стране всемерную поддержку, почувствовала себя оскорбленной. Дело в том, что на праздник Рождества премьер-министр Израиля почему-то счел нужным поздравить только католиков. Да, действительно, в последнее время (особенно после восшествия на престол папы Бенедикта XVI) отношения между Израилем и Ватиканом значительно улучшились. Но игнорирование протестантской общины в рождественском поздравлении главы правительства может привести к серьезным и далеко идущим последствиям.
Многолетняя поддержка протестантами еврейского государства обусловлена тем, что самой важной религиозной книгой для протестантов является Ветхий Завет, то есть ТАНАХ. Этот подход имеет прямые политические последствия – десятки миллионов протестантов составляют электоральную основу республиканской партии США, и ее руководство при выработке своей внешней политики не может не учитывать мнение большей части своих избирателей. В то время как для католиков главной книгой Библии является Новый Завет. Именно поэтому отношения между Ватиканом и Израилем многие годы были достаточно прохладными, и взаимное признание двух государств состоялось только в 90-е оды прошлого века.
Прорыв в отношениях с Ватиканом произошел в 1997 году, когда Биньямин Нетаниягу стал первым премьер-министром, официально посетившим Папу в его резиденции. Мне довелось, в качестве журналиста, сопровождать Нетаниягу в этой поездке и я могу лично засвидетельствовать, что ему удалось очаровать Папу Иоанна Павла II, который принял приглашение посетить Израиль.
Прекрасно понимая, какое огромное положительное влияние окажет визит Папы на отношения христианского мира, как с Израилем, так и со всем еврейским народом, Нетаниягу постарался «ковать железо пока горячо» и в общих чертах согласовал с папой главные этапы этого визита.
Беседа между понтификом и премьером длилась около получаса, а затем журналистов пригласили в папскую библиотеку, располагающуюся в гигантском зале высотой метров десять, стены которого увешаны старинными гобеленами и картинами великих живописцев. Под «огнем» теле- и фотокамер в зал вошла Сарра Нетаниягу, одетая в строгий черный костюм и черную шляпку. «Вы похожи на польскую девушку», — сказал Папа Сарре. «Мои предки действительно из Польши», — ответила супруга премьера, а сам Нетаниягу с гордостью добавил, что Сарра — шестое поколение в Израиле. Папа заметил, что Ицхак Шамир также родом из Польши. Как видно, его святейшество все еще не утратил польскую гордость.
Завершая встречу с Папой, Нетаниягу вручил ему подарок — ТАНАХ в серебряном переплете. Увидев книгу, Папа сказал на иврите: «Тора, Тора». Иоанн Павел II проводил чету Нетаниягу до двери и сказал на прощанье: «За вами будущее, вы молодое поколение». «А вы молоды духом», — не растерялся Нетаниягу. Папа улыбнулся, поднял руки к небу и громко произнес: «Всевышний да благословит Израиль».
Итальянские ТВ и радио немедленно передали слова Папы, и они облетели весь мир. Это было чрезвычайно важное для Израиля политическое заявление. Ведь Папа благословил не Святую землю и даже не еврейский народ, а государство Израиль.
С тех пор отношения между Ватиканом и Израилем перешли на качественно иной этап, но после смерти Иоанна Павла II высказывались мнения, что политика нового понтифика изменится. Для этого были основания – Бенедикт XVI известен своими жесткими консервативными позициями. Кроме того, в юности Йозеф Рецингер состоял в «Гитлерюгенд», поэтому возникли опасения, что уроки, усвоенные в этой организации, не прошли даром. Но по прошествии года можно сказать, что все эти опасения оказались безосновательными. Более того, израильские специалисты по еврейско-католическим отношениям попросту восхищены поступками Папы.
Во время визита в свой родной город Кельн, Бенедикт XVI первым делом посетил синагогу, а в ходе встречи в том же Кельне с тремя руководителями исламской общины, категорически осудил исламский террор, назвав его «новым варварством». Иоанн-Павел II также осуждал исламский террор, но всегда с оговоркой – «надо постараться понять движущие мотивы униженных и оскорбленных, толкающие их на террор». Выступление Папы Бенедикта было однозначным и лишено намека на прощение или понимание действий террористов. Первой делегацией, которую принял Бенедикт XVI в качестве Папы, была делегация представителей еврейских организаций и верховных раввинов. Папа также остановил канонизацию монаха Патрика Даона, жившего в начале прошлого века, когда стали известны антисемитские высказывания будущего святого. Все это позволяет сделать вывод, что отношения между Израилем и Ватиканом лучше, чем когда бы-то ни было в прошлом. Это можно только приветствовать, но и забывать старых друзей – протестантов, ни в коем случае нельзя. Тем более, что в последнее время между Израилем и протестантами возникли трения.
Специалисты характеризуют эти трения, как «серьезное ухудшение отношений». Одна из центральных протестантских организаций, именуемая «Всемирное Объединение Церквей», даже приняла в 2005 году решение, призывавшее отменить капиталовложения протестантских пенсионных фондов в экономику Израиля. Нельзя сказать, что призыв нанесет серьезный ущерб нашему хозяйству, поскольку эти вложения и ранее были достаточно невелики, но умалить его пропагандистское значение невозможно. Это решение было принято на фоне усиливающейся поддержки протестантскими церквями врагов Израиля – не только палестинских организаций, но даже «Хизбаллы».
В прошлом октябре высокопоставленная делегация пресвитерианских лидеров США посетила Бейрут и встретилась с заместителем генсека «Хизбаллы» шейхом Наимом Касемом. Встреча прошла в дружественной атмосфере, пресвитерианские лидеры высоко оценили культурную и социальную деятельность «Хизбаллы», ни словом не упомянув, что она является террористической организацией.
Такое изменение позиций вызвано несколькими факторами. Израильский журналист Аншель Фефер, исследовавший эту проблему, считает главным из них тот, что руководство протестантских церквей принадлежит сегодня левому лагерю и цитирует мнение доктора Манфреда Гарстенфельда, называющего эти церкви чуть ли не марксистскими. Лидеры протестантов выступают против политики президента Буша в Ираке и настолько резко критикуют поведение Израиля, что их критика подпадает под определение, выработанное Натаном Щаранским – «современный антисемитизм, рядящийся в одежды антиизраилизма».
Существует еще один фактор – опасение протестантов за судьбы своих единоверцев, являющихся преследуемыми религиозными меньшинствами в исламских странах, а также в палестинской автономии. В соответствии с идеологией джихада, христиане, живущие в исламских странах, являются гражданами второго сорта. Они обязаны исправно платить налоги, выполнять все законы государства, но не имеют права высказывать критические замечания в адрес исламских руководителей. Позиция протестантских лидеров во многом обусловлена отчетами, поступающими с мест, и в этих отчетах вся вина за ухудшение положения их собратьев, возводится только на Израиль и на его действия. Речь по существу идет об очень умной и тонкой антисемитской пропаганде, проводящейся исламскими странами и палестинской автономией. Они понимают, что открытые антисемитские заявления будут отвергнуты, а вот обвинения в адрес Израиля можно замаскировать под объективную критику, которая выглядит легитимной и оказывает весьма эффективное влияние.
Преследования христиан на территории автономии достигли невиданного размаха. Достаточно сказать, что если до установления автономии, население Бейт-Лехема в основном состояло из христиан, то теперь ситуация кардинально изменилась. Подавляющее большинство палестинцев, уезжающих в эмиграцию – а это десятки тысяч человек в год, составляют именно христиане. Но по поводу этих преследований и Ватикан, и протестантские церкви хранят заговор молчания, опасаясь за судьбу своих единоверцев. Нападения на христиан в автономии со стороны членов «Исламского джихада» и ХАМАС стали ежедневным явлением, а полиция практически ничего не делает для их защиты. Более того, в некоторых случаях в этих нападениях участвуют и палестинские полицейские.
Ну, а что же Израиль? Следовало ожидать, что еврейское государство, предоставляющее всем своим гражданам полную религиозную свободу, выступит с осуждением того, что творится в автономии. Или хотя бы, доведет до сведения мирового сообщества и руководства протестантской церкви информацию об истинном положении дел. Следовало ожидать, что возникшие трения с протестантами будут улажены. Или, хотя бы, правительство Израиля приложит максимальные усилия для этого. Но ничуть не бывало. В канцелярии главы правительства даже не существует человека, который бы занимался этой темой. Думается, именно поэтому Ариэль Шарон и совершил упомянутую мной выше грубую ошибку, позабыв протестантов в своем рождественском поздравлении. Вместо того, чтобы исправить ситуацию, мы еще более усугубили ее.
Расхлебывать эту кашу придется, по-видимому, следующему премьер-министру, который, кроме усилившихся в результате эвакуации Гуш-Катиф, террористических исламских организаций, получит в наследство от Шарона и подорванные отношения с протестантской церковью, насчитывающей сотни миллионов прихожан во всем мире.
Если вы заметили орфографическую ошибку,
выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter
Поделиться:
Любое использование материалов запрещено без письменного разрешения редакции сайта новостей ISRA.com.
